国学资源在线查询 艮上 乾下 “大畜”：利贞，不家食，吉；利涉大川。 《彖》曰：“大畜”，刚健笃实，辉光，日新其德。 刚健者，“乾”也；笃实者，“艮”也；辉光者，二物之相磨而神明见也。“乾”不得“艮”，则素健而已矣①；“艮”不得“乾”，则徒止而已矣。以止厉健，以健作止，而德之变不可胜穷也。 「校注」 ①素健：《苏氏易传》作“徒健”，亦通。 刚上而尚贤，能止健，大正也。 “大”者，正也；谓上九也，故谓之贤。贤者见畜于上九，所以为“大畜”也。 “不家食，吉”；养贤也。“利涉大川”，应乎天也。 “乾”之健，“艮”之止，其德天也。犹金之能割，火之能热也。物之相服者，必以其天。鱼不畏网而畏鹈鹕，畏其天也。故“乾”在“艮”下，未有不..
