国学资源在线查询 兑上 坎下 “困”：亨，贞大人吉，无咎；有言不信。 《彖》曰：“困”，刚揜也。 九二为初六、六三之所揜，九四、九五为六三、上六之所揜，故“困”。“困”者坐而见制，无能为之辞也。阴之害阳者多矣，然皆有以侵之；夫惟侵之，是以阳不能堪而至于战。战者有危道也，而无所谓“困”。“困”之世，惟不见侵，而见揜。阴有以消阳，而阳无所致其怒，其为害也深矣。 险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎？“贞大人吉”，以刚中也。 刚中者，二也；二之谓大人。“贞”于“大人”而后“吉”者，五也。 “有言不信”，尚口乃穷也。 《象》曰：泽无水，“困”；君子以致命遂志。 “水”，润下者也。在“泽”上则居，在“泽”下则逝矣。故“水”在“泽”..
