《唐文拾遗》正文·卷四十四 ◎ 崔致远(十一) ◇ 有唐新罗国故知异山双溪寺教谥真鉴禅师碑铭(并序) 夫道不远人,人无异国,是以东人之子,为释为儒,□也西浮大洋,重译从学,命寄刳木,心悬宝洲,虚往实归,先难後获,亦犹采玉者不惮昆邶之峻,探珠者不辞骊壑之深,遂得慧炬则光融五乘,嘉肴则味饫六藉,竞使千门入善,能令一国兴仁。而学者或谓身毒与阙里之设教也,分流异体,圆凿方枘,互相矛埽守滞一隅。尝试论之,说诗者不以文害辞,不以辞害志,《礼》所谓言岂一端而已,夫各有所当。故庐峰慧远著论,谓如来之与周孔,发致虽殊,所归一揆,体极不兼应者,物不能兼受故也。沈约有云:「孔发其端,释穷其致。」真可谓识其大者,始可与..