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卷第二十四

《论衡》  目录  上一页  下一页      
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讥日篇 世俗既信岁时,而又信日。举事若病死灾患,大则谓之犯触岁月,小则谓之不避日禁。岁月之传既用,日禁之书亦行。世俗之人,委心信之,辩论之士,亦不能定。是以世人举事,不考于心而合于日,不参于义而致于时。时日之书,众多非一,略举较着,明其是非,使信天时之人,将一疑而倍之。夫祸福随盛衰而至,代谢而然。举事曰凶,人畏凶有效;曰吉,人冀吉有验。祸福自至,则述前之吉凶以相戒惧:此日禁所以累世不疑,惑者所以连年不悟也。 《葬历》曰:“葬避九空地及日之刚柔、月之奇耦。日吉无害,刚柔相得,奇耦相应,乃为吉良。 不合此历,转为凶恶。” 夫葬,藏棺也;敛,藏尸也。初死藏尸于棺,少久藏棺于墓。墓与棺何别?敛与葬何异?敛..

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