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论衡校释卷第六

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福虚篇 世论行善者福至,为恶者祸来。祸福之应,皆天也,人为之,天应之。阳恩,人君赏其行;阴惠,天地报其德。 无贵贱贤愚,莫谓不然。〔不〕徒见行事有其文传,又见善人时遇福,“徒”上当有“ 不”字。“又见”即承“不徒见”为义也,可证。故遂信之,谓之实然。斯言或时贤圣欲劝人为善,着必然之语,以明德报;或福时适,遇者以为然。文有脱误。疑当作“或时福适遇,遇者以为然”。两“或时”平列,本书常语。今本“遇”字因重文而脱,“时 ”字又误夺在下,遂失其义。盼遂案:此九字文辞不属,意亦与上文沓复,疑是衍文。如实论之,安得福佑乎? 楚惠王食寒菹而得蛭,元本脱“ 寒”字。宋本、贾子新书春秋篇、新序杂事篇并与此同。说文:“..

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