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卷 二

《文心雕龙义证》  目录  上一页  下一页      
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明诗 第六 这是一篇诗史,它具体地说明了诗体源流和诗歌发生发展的规律,并根据他的理论来说明各个时期代表作家作品的成就,还根据政治社会的升沉,来解释各个时代的诗风。 大舜云:“诗言志,歌永言〔一〕。”圣谟所析〔二〕,义已明矣。是以在心为志,发言为诗〔三〕,舒文载实〔四〕,其在兹乎!诗者,持也,持人情性〔五〕;三百之蔽,义归无邪〔六〕,持之为训,有符焉尔〔七〕。 〔一〕 “歌”,唐写本作“哥”,下并同。《尚书.舜典》:“诗言志,歌永言。声依永,律和声。”旧传释此二句云:“谓诗言志以导之,歌咏其义以长其言。”《左传》襄公二十七年:“诗以言志。”《说文》:“诗,志也,从言,寺声。古文作● ,从言,ㄓ声。”杨..

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