率性第八

率性第八 率，“□”之假字。玉篇：□導也。”盼遂案：性善者勸率無令近惡，性惡者率勉使之為善，開篇數語，即王氏為率性篇解題而作。黃暉釋“率”為“□”之假字，疑失之曲。 論人之性，定有善有惡。其善者，固自善矣；其惡者，故可教告率勉，使之為善。凡人君父審觀臣子之性，善則養育勸率，無令近惡；（近）惡則輔保禁防，楊曰：下“近”字衍。令漸於善。廣雅釋詁：“漸，漬也。”考工記鐘氏注：“漬，染也。”楚詞七諫：“漸染而不自知兮。”王注：“稍漬為漸。”善漸於惡，惡化于善，成為性行。 召公戒成〔王〕曰：“王”字舊脫，宋本同。今據天啟、錢、黃、王、崇文本增。“今王初服厥命，於戲！若生子，罔不在厥初生。”尚書召詔曰：“今..