骨相第十一

骨相第十一 骨相篇“相”讀作“象”。 人曰命難知。命甚易知。知之何用？言何以知之。用之骨體。人命稟於天，則有表候〔見〕於體。“表候于體”，文不成義，“候”下當挩“見”字。命義篇：“壽命修短，皆稟於天；骨法善惡，皆見於體。”文義正同。吉驗篇：“人稟貴命於天，必有吉驗見於地。”句法與此一律。是其證。察表候以知命，猶察鬥斛以知容矣。表候者，骨法之謂也。潛夫論相列篇：“人身體形貌，皆有象類；骨法角肉，各有分部，以著性命之期，顯貴賤之表。” 傳言黃帝龍顏，元命苞：“黃帝龍顏，得天庭陽，上法中宿，取象文昌，戴天履陰，乘教制剛。”宋均注：“顏有龍像，似軒轅也。”（御覽七九。）亦見白虎通聖人篇。史記五帝本紀正義..