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論死第六十二

《論衡校釋》  目录  上一页  下一页      
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論死第六十二 對作篇云:“論死、訂鬼,所以使俗薄喪葬也。”又云:“今著論死及死偽之篇,明人死無知,不能為鬼,冀觀覽者將一曉解約葬,更為節儉。” 世謂(死)人〔死〕為鬼,有知,能害人。試以物類驗之,(死)人〔死〕不為鬼,無知,不能害人。孫曰:“世謂死人為鬼”,當作“世謂人死為鬼”。“死人不為鬼”,當作“人死不為鬼”。文誤倒也。下文云:“物死不為鬼,人死何故獨能為鬼。”又云:“人死血脈竭,竭而精氣滅,滅而形體朽,朽而成灰土,何用為鬼。”又云:“人死精神升天,骸骨歸土,故謂之鬼。鬼者,歸也。”是此文當作“人死”,明矣。世說新語方正篇注引並作“人死”,尤其切證。何以驗之?驗之以物。 人,物也;物,亦物也..

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