書解第八十二

書解第八十二 或曰：士之論高，何必以文？ 答曰：夫人有文質乃成。物有華而不實，有實而不華者。易曰：“聖人之情見乎辭。”易係詞。出口為言，集劄為文，“劄”，舊作“紮”，今據朱校元本、程本正。文辭施設，實情敷烈。夫文德，世服也。空書為文，實行為德，著之於衣為服。故曰：德彌盛者文彌縟，德彌彰者人（文）彌明。“人”當作“文”。上下文俱論“文”、“德”，不得轉入“人”也。“人”、“文”形近之誤。說苑修文篇：“德彌盛者文彌縟，中彌理者文彌章。”句意正同。是其證。儀禮士冠禮注：“彌猶益也。”大人德擴其文炳，小人德熾其文斑，官尊而文繁，德高而文積。華而睆者，大夫之簀，曾子寢疾，命元起易。事見檀弓。注感類篇。由此..