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第012回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴

《镜花缘》  目录  上一页  下一页      
    作者:清·李汝珍

话说吴之和道:“小子向闻贵处世俗,于殡葬一事,作子孙的,并不计及死者以入土为 安’,往往因选风水,置父母之柩多年不能人土,甚至耽延两代三代之久,相习成风。以至 庵观寺院,停柩如山;旷野荒郊,浮厝无数。并且当日有力时,因选风水蹉跎;及至后来无 力,虽要求其将就殡葬,亦不可得;久而久之,竟无入土之期。此等情形,死者稍有所知, 安能瞑目!况善风水之人,岂无父母?若有好地,何不留为自用?如果一得美地,即能发达 ,那通晓地理的,发达曾有几人?今以父母未曾入土之骸骨,稽迟岁月,求我将来毫无影响 之富贵,为人子者,于心不安,亦且不忍。此皆不明‘人杰地灵’之义,所以如此。即如伏 羲、文王、孔子之陵,皆生蓍草,卜筮极..

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