闻在宥天下,不闻治天下也。文选谢灵运从宋公戏马台诗注引司马云:“在,察也。宥,宽也。”苏舆云:“在不当训察,察之则固治之矣。在,存也。存诸心而不露是善非恶之迹,以使民相安于浑沌,正胠箧篇含字之旨。”在之也者,恐天下之淫其性也;淫,过也。宥之也者,恐天下之迁其德也。迁而他效。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉!宣云:“又何须更治之!”昔尧之治天下也,使天下欣欣焉人乐其性,是不恬也;成云:“ 恬,静也。”桀之治天下也,使天下瘁瘁焉人苦其性,是不愉也。成云:“愉,乐也。” 夫不恬不愉,非德也。非德也而可长久者,天下无之。人大喜邪,毗于阳。大怒邪,毗于阴。俞云:“喜属阳,怒属阴。毗阳毗阴,言伤阴阳之和..