国学资源在线查询 易十 上系上 系辞，或言造化以及易，或言易以及造化，不出此理。 上、下系辞说那许多爻，直如此分明。他人说得分明，便浅近。圣人说来却不浅近，有含蓄。所以分在上、下系，也无甚意义。圣人偶然去这处说，又去那处说。尝说道，看易底不去理会道理，却只去理会这般底，譬如读诗者不去理会那四字句押韵底，却去理会十五国风次序相似。渊。 问：“第一章第一节，盖言圣人因造化之自然以作易。”曰：“ 论其初，则圣人是因天理之自然而着之于书。此是后来人说话，又是见天地之实体，而知易之书如此。如见天之尊，地之卑，却知得易之所谓干坤者如此；如见天之高，地之下，却知得易所分贵贱者如此。”又曰：“ 此是因至着之象以见至微之理。” “天尊..
