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卷第十一

《韩非子》  目录  上一页  下一页      
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外储说左上第三十二 一、明主之道,如有若之应密子也。明主之听言也美其辩,其观 行也贤其远,故群臣士民之道言者迂弘,其行身也离世。其说在田鸠 对荆王也。故墨子为木鸢,讴癸筑武宫。夫药酒用言,明君圣主之以 独知也。 二、人主之听言也,不以功用为的,则说者多棘刺白马之说;不 以仪的为关,则射者皆如羿也。人主于说也,皆如燕王学道也;而长 说者,皆如郑人争年也。是以言有纤察微难而非务也,故李、惠、宋 、墨皆画策也;论有迂深闳大非用也,故畏震瞻车状皆鬼魅也;言而 拂难坚确非功也,故务、卞、鲍、介、墨翟皆坚瓠也。且虞庆诎匠也 而屋壤,范且穷工而弓折。是故求其诚者,非归饷也不可。 三、挟夫相为则责望,自为则事行。故父子..

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