| 序号 | 内容 | 作者 | 分类 |
| 31 | 外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 | 程颐 | 读书 |
| 32 | 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。 | （清）冯班 | 读书 |
| 33 | 读书也像开矿一样“沙里淘金” | 赵树理 | 读书 |
| 34 | 不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。 | 南森 | 读书 |
| 35 | 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 | 培根 | 读书 |
| 36 | 读书忌死读，死读钻牛角 | 叶圣陶 | 读书 |
| 37 | 读书必专精不二，方见义理。 | （明）薛煊 | 读书 |
| 38 | 人家不必论富贵，惟有读书声最佳。 | （明）唐寅 | 读书 |
| 39 | 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 | 鲁巴金 | 读书 |
| 40 | 非读书，不畚入圣贤之域。非积德，不能生聪慧之儿。 | 《格言联壁》 | 读书 |
| 41 | 或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。 | （明）吴梦祥 | 读书 |
| 42 | 为中华之崛起而读书 | 周恩来 | 读书 |
| 43 | 读书既未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。 | 《格言联壁》 | 读书 |
| 44 | 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 | （宋）朱熹 | 读书 |
| 45 | 与肝胆人共事，无字句处读书 | 周恩来 | 读书 |
| 46 | 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想 | 鲁巴金 | 读书 |
| 47 | 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 | （宋）朱熹 | 读书 |
| 48 | 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面 | 歌德 | 读书 |
| 49 | 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 | （宋）朱熹 | 读书 |
| 50 | 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少 | 卢梭 | 读书 |
| 51 | 读书要玩味。 | （宋）程颢 | 读书 |
| 52 | 读书不趁早，后来徒悔懊。 | 《清诗铎·趁早歌》 | 读书 |
| 53 | 外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。 | 程颐 | 读书 |
| 54 | 不读书的人，思想就会停止 | 狄德罗 | 读书 |
| 55 | 学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。 | 《神童诗·劝学》 | 读书 |
| 56 | 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处 | 富兰克林 | 读书 |
| 57 | 天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。 | 《神童诗·劝学》 | 读书 |
| 58 | 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 | （清）袁牧 | 读书 |
| 59 | 心如水之源，源清则流清，心正则事正。 明·薛瑄《读书录·体验》 用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。 | 薛瑄 | 读书 |
| 60 | 风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。 | 顾宪成 | 读书 |
