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内容 |
作者 |
分类 |
| 1651 | 生为同室亲，死为同穴尘。 | （唐）白居易 | |
| 1652 | 生无知心交，明珠空照乘。 | （明）孔尚任 | |
| 1653 | 生意要一笔一笔地做，面对面地做，推心置腹地做。顾客不是我的冤家对头，而是我的衣食父母。 | [美国]乔.杰拉尔德 | |
| 1654 | 声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。 | 《荀子·劝学》 | |
| 1655 | 声誉有聪明的，也有愚蠢的；有公正的，也有不公正的；声誉有短促的、轻率的、昙花一现的；也有缓慢的、艰难的、紧跟着创造后面羞怯而来的。有的声誉凶多吉少，总是姗姗来迟，并耗尽了人的心血。 | 茨威格 | |
| 1656 | 胜不骄，败不馁 | | |
| 1657 | 省吃餐餐有，省穿日日新。 | 谚语 | 谚语 |
| 1658 | 省下烟酒钱，急难免求人。 | 谚语 | 谚语 |
| 1659 | 圣人不贵尺之璧，而贵寸之阴。 | （汉）刘安 | |
| 1660 | 圣人不利己，忧济在元元。 | （唐）陈子昂 | |
| 1661 | 圣人所说底话，光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 | 朱熹 | |
| 1662 | 圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。 | 《荀子·不苟》 | |
| 1663 | 盛年不重来，一日再难晨。及时当勉励，岁月不待人。 | （晋）陶渊明 | |
| 1664 | 失败不要垂头丧气，胜利不要得意忘形。 | | |
| 1665 | 失败固然痛苦,但更糟糕的是从未去尝试。 | 西奥多·罗斯福 | |
| 1666 | 失败了,你可能会失望；但如果不去尝试,那么你注定要失败。 | 贝弗利·西尔斯 | |
| 1667 | 失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。 | | |
| 1668 | 失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了 | | |
| 1669 | 失去信用等于碎了的镜子，不可能修复 | | |
| 1670 | 失去信用而赚的钱应结算在损失里 | | |
| 1671 | 失去信用是一个人的最大损失 | 约·克拉克 | |
| 1672 | 失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。 | 富兰克林 | |
| 1673 | 失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。 | 富兰克林 | |
| 1674 | 师者，人之模范。 | 杨雄 | |
| 1675 | 诗——是爱情难舍难分的姐妹。感情越是含蓄细腻，高尚，人对富于诗意的求爱方式就越敏感，越感兴趣。 | 苏霍姆林斯基 | |
| 1676 | 十匙合成一碗饭。 | （朝鲜族）谚语 | 谚语 |
| 1677 | 十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢？ | 卢梭 | |
| 1678 | 什么人都信任或什么人不信任都是不对的。 | 塞内加 | |
| 1679 | 什么是座右铭？“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。镜铭 周恩来在南开中学读书时，在大立镜旁糊了面“纸镜”，上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结；头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直；气度：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄。”铭如其人，周恩来一生就是这样严格要求自己的。桌铭 少年时代的鲁迅酷爱读书。一次，他上学迟到了几分钟，老师批评了他，但他并不因家里有事迟到而原谅自己，便在课桌上刻了一个“早”字，以此为座右铭，激励自己珍惜光阴，刻苦攻读。他曾说：“时间就是生命！”砚铭 陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样17个字：“满招损，谦受益，莫伸手，终日干事，自强不息。”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下了注脚。尺铭 蒲松龄将其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上，激励自己义无反顾、勇往直前的信心，被称为“尺铭”。棺铭 中国近代文学家林琴南，自幼十分刻苦，勤奋好学，一生创作了大量文学作品，还翻译了170多部外国文学著作。他曾在居室的墙上画了一口棺材，旁边写道：“读书则生，不则入棺。”这奇怪的“棺”铭，就是林琴南用心激励自己发愤苦学的座右铭。摘直：《信息导刊》(2005年第九期) | 名人座右铭 | |
| 1680 | 时的青松、黑夜中的火花、长途跋涉中手挽手的挽扶。 | 艾明之 | |
