【学习目标】
１．学习课文层层递进的写作方法，体会文中排比句的表达作用。
２．正确理解天时、地利人和之间的相互联系。
３．懂得“人和”是我们生活中最重要的内容，自觉为社会和谐尽一份力。
【课文题解】
１．孟子，名轲，字子舆，儒家学派的重要代表，地位仅次于孔子，被尊奉为“亚圣”。
２．《孟子》，是一部记录孟子的思想和政治言论的书，是儒家的重要学术著作。
【串讲课文】
原文：孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
翻译：孟子说：“得天时不如得地利，得地利不如得人和。”
原文：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
翻译：譬如一座内城三里、外城七里的城邑，敌人包围攻打却不能取胜。
原文：夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
翻译：敌人围攻一定是选择得天时的时日了；可是没有胜利，这说明得天时不如得地利。
原文：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
翻译：城墙筑得不是不高，护城河挖得不是不深，兵器和铠甲不是不锐利坚固，粮食不是不多；可是（当敌人进犯时）弃城逃跑，这说明得地利不如得人和。
原文：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。
翻译：所以说：限制人民不必靠国家的疆界，巩固国防不必凭山河的险峻，威服天下不必恃武力的强大（兵器和铠甲的锐利坚固）。
原文：得道者多助，失道者寡助。
翻译：得到正义的人帮助他的人多，失去正义的人帮助他的人少。
原文：寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
翻译：帮助他的人少到极点，连内亲外戚也背叛他；帮助他的人多到极点，天下都归顺他。
原文：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
翻译：让天下都归顺他的人，攻打连内亲外戚也背叛他的人，所以得道的人要么不打仗，要打仗一定会胜利的。
【课文结构】
本文分三个层次：
第一层次，（第１句），开门见山，提出中心论点。
第二层次，（第2-4句），列举两个事例，从攻守两方面分别论证分论点。
第三层次，（第5-8句），进一步论述“人和”的重要性，得出论断，点明主旨。
【课文分析】
《天时不如地利》一文观点鲜明，结构严谨，很有气势。
文章开头两句提出论点：“天时不如地利，地利不如人和。”孟子用“天时”、“地利”、“人和”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件，突出了人和的重要性。
文章列举“攻而不胜”和“委而去之”两个事例，来论证观点。
文章最后又用“域民”、“固国”、“威天下”，不能仅仅靠“天时”与“地利”条件，从反面强调“人和”的重要性，结尾归结出“得道多助，失道寡助”的论断。
文章强调“人和”的重要性，推而广之，方方面面应该“以和为贵”。
【思维训练】
１．本文的论点是什么？
本文的论点是“天时不如地利，地利不如人和。”
２．本文的论据是什么？
“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之”，两个论据分别证明“天时不如地利，地利不如人和。”
３．本文的论证方法是什么？
既摆事实，又讲道理。 先用“环攻不胜”和“委而去之”两个论据证明论点；然后又用“域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利”的道理从反面强调“人和”的重要性。
４．本文大量使用了什么修辞手法？其作用是什么？
排比。 增强论述的语气。
５．本文的君子是指什么？（用文中词语回答。）
“得道者”
６．为什么“人和”比“天时”、“地利”更重要？
“天时”、“地利”是客观的，外在的，是事物发展变化的条件；而“人和”是主观的，内在的，在事物发展变化中起着决定作用。所以“人和”比“天时”、“地利”更重要。
７．本文体现了作者什么思想？
要取得战争的胜利，必须顺应民意，得到人民的广泛支持；而要达到这一点，就得施行仁政。