九店楚简公布以来，相关论作为数不少，极大的推动了我们对这批简的认识。但由于楚简本身的保存状况较差，在文本方面仍遗有不少问题。最近，我们有机会见到最新的红外线照片，因而拟在已有研究成果的基础之上，对《九店楚简》的释文与注释也提出自己的几点想法[1]。由于竹简保存状况的原因，更因作者水平有限，错误必定不少，恳请方家批评指教。
文中所录简文的简号依《九店楚简》一书，而释文、句读则径录新释文，然后在按语或注释中加以说明。为行文方便，新释文对常见字及释读问题不大者皆采用通行字。 九店五六号墓竹简 1. 之十檐（担）。（㽯）五又五来[2]，敔之十檐（担）一檐（担）。（㽯）六，敔之十檐（担）二檐（担） ， 方一，麇一，（㽯）囗囗囗3按：“方一，麇”后数字，原书图版不清。整理者释文此处作“方一，麋五，囗囗”。竹简脱水后于原释文“麇五”之“五”部位断为两截。上段简末作1（见附表图1，以下凡未加说明，所引照片均指红外线照片），下段简首为“田”字残形。我们认为该处当释“一（㽯）”。1所见“一”字较为明显。 综合考察，“一”下一字当是“”字,简4“”图版作2[3] ，可以参看 。1“一”字下的部分当为“”所从的“屮”部及“隹”部残形。“”下尚有三字。首字字形完整，次字左残，末字仅留有上部残笔。原释文“方一，麇五，囗囗”宜改为“方一，麇一，囗囗囗”。简4云：“方七，麇一，（㽯）五又六来”，简9云：“囗又四来，方四，麇一,（㽯）[4]”,简10云：“[方]五，麋一，（㽯）四囗”，皆与“方一，麋一，（㽯）囗囗囗”语辞相似，可作为新释的旁证。 2. 亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，是谓绝日。无为而可，名之曰死日。生子，男不蒥。逃人不得。利以敓（说）盟𥛜（诅）。34按：“蒥”， 整理者释 “畴”。原注云：“‘生子，男不畴’，秦简《日书》甲种楚除绝日占辞作‘以生子，数孤’。本简的‘畴’当读为‘寿’。秦简‘数孤’意谓很快就成为孤儿[5] 。《史记·贾生传》‘淹数之度兮，语予其期’，裴骃《集解》引徐广曰 ：‘数，速也。’” 该字形作3，“田”上所从似非“寿”省形。九店简46“寿”作4, 比较3, 4上部，差异较为明显，可见释“畴”是有问题的。我们认为，该字有可能是楚文字“蒥”。 包山简169“蒥”作5[6],上博《缁衣》简21“蒥”作6[7],皆与3形近。“蒥”疑读为“留”，可能是留居之义。秦简《日书》甲种简55正3－56正3 ：“戊午去父母同生，异者焦寠，居𤵸（癃） 。丙申以就（僦），同居必寠。”整理者注：“异者焦窶，离去者憔悴而又贫穷。”又：“居𤵸，居留者有残废病[8]。” 3．凡置坦（墠）、树邦[9]、作邑之遇（寓）：盍（盖）西南之寓，君子凥之，幽𢚝不出。北方高，三方下，凥之安寿，宜人民，土田聚（骤）得。盍（盖）东南之遇（寓），45君子凥之[10]，囗夫囗囗囗 116按：“东南”之“南”，原图版无。释文为整理者所补。原注云：“‘南’字位于一残片上，图版竹简照片漏掉，释文是根据竹简清理时的记录补出的。”我们对藏简进行重新整理时，发现了这段竹简，其形作7[11]简116 “夫”，形作8。整理者释“大”当误，据之改释。 4. 凥祭室之后。垑于东北之北，安。䆤凥南、北，不利人民。凥西北，利，不利豕[12]。凥西南囗49按：首字原释文缺释。整理者注云：“‘祭室’上一字仅残存下半，与四五号、四六号等简‘盍’字所从‘皿’旁相似，疑是‘盍’字残文。据文义，此句似可补为‘【凡室不可以】盍（盖）祭室之后’。”该字图版作9，与简46“盍”图版作10有别：“盍”下所从的“皿”有最后一横，而简49首字无。可见整理者“疑是‘盍’字残文”的观点值得商榷。我们认为，该字有可能是“凥”字。同简接下来的三个“凥”字图版分别作11,12,13,，均与9形近。9左残留的斜笔应当是“凥”所从“尸”旁之残；右部所残留的部分则是楚文字“几”字。“䆤”，整理者释“窞”，原注认为是深坑之义。该字形作14，从“穴”从“身”，当释“䆤”。楚文字“竆”或省作从“宀”从“身”,“䆤”也可能是“竆”之省形，其字义待考[13]。 5. 囗西北贫。夏（？）三月[14]，启于北得，大吉。宫正方，非正中，不吉。萩（秋）三月，作高凥于西得54按 ：“正方”前一字，原释文缺释，该字形作15，当是“宫”字。简48云 ：“凡宫垑于西南之南，凥之贵。”秦简《日书》甲种“相宅”篇云：“宇多（垑）于西南之西<南>[15],富。”“宇”，“宫”都是住宅之义。 6. 太岁：十月、屈（夕）、享月才（在）西，爨月、远（夕）、夏（夕）才（在）北，献马，荆（尸）、八月才（在）东，冬（夕）、夏（尸）、【九月才（在）南】。 77按 ：简77 是由出土号为126、182的两段简拼合而成的。“荆”之后，“、夏”之前简文有缺失，整理者据文例补 “八月才（在）东，冬”五字。我们在整理藏简的时候，意外的发现了该段简文[16]。简文共有六字，与整理者所补文字相合。首字形残，作16 。原简在“荆”之“”下有残断，“”图版作17 ，从“尸”从“示”，“尸”旁左下残失。16应当就是其所缺失的部分。次字作18 ，为“八月”二字合文。第三字作19 ，为“才 ”字，读为“在”。第四字作20，是“东”字。 东字下有墨丁，形作21，用作断句标识。这与原简文“享月在西”，“夏夕在北”下的标识符号是相同的。第五字作22 ，从“日”从《说文》古文“终”声，即《说文》古文“冬”字，也与九店简所见“冬”字写法相同。末字形作23 。原简“、夏”上残断 ，“”字图版作24，仅存下部。整理者推测其为“”字，可从，23应当就是24上所缺的“亦”旁残形。 7. 囗囗囗囗囗申、己未、壬申以折（制），必以內（入）95按：前一“申”字，形作25，从整理者所释 。壬申”之“申”，原释文作“戌”，当误。该字形作26，应当也是 “申”字。这里的干支日，并非严格按顺序排列，只是吉凶日的选择。如睡虎地简《日书》甲种115背云：“衣忌，癸亥、戊申、己未、壬申……”，这与九店简95“囗申、己未、壬申 ”所见干支名相似。 “申”前一未释字从残留字形轮廓看，也有可能是“戊”字。 8. 囗常䊽一囗囗（右从舍）囗（右从夬）二囗109按：“一”后第二字，原释文认为从“鬼”。 该字形作27，似从“余”从“口”，有可能是 “舍”字。 9. 又（有）得囗114按：“得”前一字，原书缺释。该字图版作28，应当是“又”字。“又”疑当读为“有”。九店简第八组（简60－76）为占出入盗疾内容。“有得”辞例凡五见，它处则极为少见。考虑到第八组简残损严重，简114很有可能归属此组。 10. 囗囗囗囗囗囗囗为日■117按：“日”前一字原书缺释，该字形作29，当是“为”字残形。 “日”字下面有墨丁。九店简第四组有“成日”，其下的墨丁用作分栏符号，这里“为日” 下的墨丁可能与之用途相同。 九店六二一号墓竹简 1. 囗囗志多囗改之21按：“之”前一字图版作30，释文仅隶出右旁“攴”。字似从“巳”从 “攴”，疑为 “改”字。 2. 囗又利则自囗24按：第二字原书缺释。该字图版作31，是“又”字。又疑读为“有”。 3. 甬必以囗为26按：“为”上一字左从“火”。 4. 幽囗……47按：简47原未释。首字图版作32，左残。该字右部从“幺”从“山”，当是“幽”字。九店56号简45“幽”字图版作33，可以参看。 5. 内囗囗78按：简78原书未释。首字图版作34，当释为“内”。 6. 凡囗86按：简86原书未释。首字图版作 35 ，当释为 “凡”。 本文写作得到了湖北省博物馆萧圣中研究员的大力支持与帮助，陈伟先生、李天虹先生、徐在国先生、刘国胜先生也提出了宝贵的修改意见，谨向各位师长表示感谢。 说明：本文得到教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”（03JZD0010）的资助，是该项目的阶段性成果之一。 [1]湖北省文物考古研究所、北京大学中文系：《九店楚简》，中华书局，2000年。
