| 序号 |
内容 |
作者 |
分类 |
| 1111 | 民为贵，社稷次之，君为轻。 | （战国）孟轲 | |
| 1112 | 民为国基，谷为民命。 | （汉）王符 | |
| 1113 | 民惟邦本，本固邦宁。 | 《尚书》 | |
| 1114 | 民意为天。 | 书摘 | |
| 1115 | 民者，弱而不可胜，愚而不可欺也。 | （汉）班固 | |
| 1116 | 民之所欲，天必从之。 | （周）姬旦 | |
| 1117 | 名节重泰山，利欲轻鸿毛。 | （明）于谦 | |
| 1118 | 名气似乎跟太阳一样，远远看去，火一样，发出耀眼的光芒，当低等靠近它的时候，却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。 | 巴尔扎克 | |
| 1119 | 名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人世间欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。 | 莫拉维亚 | |
| 1120 | 名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。 | 塞万提斯 | |
| 1121 | 明灯常作伴；益书常为朋。 | 《对联集锦》 | |
| 1122 | 明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 | 吴承恩 | |
| 1123 | 明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日坠西。百年明日能几何？劝君听我《明日歌》。 | （明）钱鹤滩 | |
| 1124 | 明天，明天，还有明天，人们都在这样安慰自己，殊不知这个明天，就足以把他们送进坟墓。 | 屠格涅夫 | |
| 1125 | 明月一池水；清风万卷书。 | 《对联集锦》 | |
| 1126 | 明者远见于未萌，智者避危于无形；祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。 | （汉）司马相如 | |
| 1127 | 明智者创造的机会比他发现的要多。 | 培根 | |
| 1128 | 命运的变化犹如月之圆缺，对智者无妨害。 | 富兰克林 | |
| 1129 | 命运很像撒娇任性的女人，只喜爱好些泼辣果敢的人，对于他们才百依百顺，惟命是从呢。 | 库普林 | |
| 1130 | 命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。 | 培根 | |
| 1131 | 命运是机会的影子。 | 苏格拉底 | |
| 1132 | 命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘，她对她所抚养的孩子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。 | 塞缪尔·巴特勒 | |
| 1133 | 命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！ | 茨威格 | |
| 1134 | 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 | （唐）高适 | |
| 1135 | 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 | 李清照 | |
| 1136 | 莫见乎隐，莫显乎微。《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见（xiàn）：同“现”。隐：不显露。微：显现。 | 《礼记·中庸》 | |
| 1137 | 莫逆于心，遂相与友。 | （战国）庄周 | |
| 1138 | 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。 | 爱因斯坦 | |
| 1139 | 莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法) | | |
| 1140 | 谋成于密而败于泄，三军之事莫重于密 | 揭暄 | |
