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内容 |
作者 |
分类 |
| 1441 | 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 | 罗曼·罗兰 | |
| 1442 | 人生是一座可以采掘开拓的金矿，但总是因为人们的勤奋程度不同，给予人们的回报也不相同。 | | |
| 1443 | 人生是由哽咽哭泣及微笑所组成的一段过程，而其中更大的部分是哽咽。 | 波特 | |
| 1444 | 人生痛苦是文化人的流行话题，常佐以不那么痛苦的吃喝玩乐并给你看手相。 | 佚名 | |
| 1445 | 人生宛若庆祝节日或从事送葬的行列，人人各就其位，在司仪长的指挥下前进。 | 霍桑 | |
| 1446 | 人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。 | | |
| 1447 | 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。 | 雨果 | |
| 1448 | 人生血脉似长江，一处不到一处伤。 | 谚语 | 谚语 |
| 1449 | 人生用物，各有天限；夏涝太多，必有秋旱。 | （元）许名奎 | |
| 1450 | 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 | 保罗 | |
| 1451 | 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。 | 保罗 | |
| 1452 | 人生之不如意十之八九 | | |
| 1453 | 人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。 | （法）雨果 | |
| 1454 | 人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。 | 佛家妙语 | |
| 1455 | 人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过了自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯，庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终，嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻，欧阳修是北宋文坛领袖，当他识拔后生苏东坡时，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此人，只怕十年之后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修一笑了之，依旧是提拔苏东坡，后人更加崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古。 | 佛家妙语 | |
| 1456 | 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他 | 鲁迅 | |
| 1457 | 人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。 | 亚里士多德 | |
| 1458 | 人生最终的目的在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 | 亚里思多德 | |
| 1459 | 人生最重是精神,精神日新德日新。 | 廖仲恺 | |
| 1460 | 人诗意地居住 | | |
| 1461 | 人是房子朋友就是窗子,夏送凉风,冬送阳光 | | |
| 1462 | 人谁无过，当容其改。 | 《新唐书》 | |
| 1463 | 人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。 | 华佗 | |
| 1464 | 人无贤愚，非学曷成？ | （清）陆以田 | |
| 1465 | 人无疑是大地的主人，但又是胃肠的奴隶。 | 冈察洛夫 | |
| 1466 | 人心齐，泰山移。 | 谚语 | 谚语 |
| 1467 | 人心只能赢得，不能靠人馈赠。 | 叶芝 | |
| 1468 | 人行犹可复，岁月哪可追？ | （宋）苏轼 | |
| 1469 | 人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。 | （明）朱棣 | |
| 1470 | 人需要温和，不要过度地生气，因为从愤怒中常会产生出对易怒的人的重大灾祸来。 | 伊索 | |
